نعوذ برب قدير ، من شر كل مصير ، ونسأله عفو من رضي عنه ومغفرة من قبله ، فهو ولي مسألتي ومنجح طلبتي ، فمن زحزح عن تعذيب ربه جعل في جنته بقربه ، وخلد في قصور مشيدة ، وملك بحور عين وحفدة ( 67 ) وطيف عليه بكؤوس ، وسكن في حظيرة قدوس ( 68 ) وتقلب في نعيم وسقي من تسنيم ، وشرب من عين سلسبيل و [ قد ] مزج له بزنجبيل ، مختم بمسك وعبير ( 69 ) مستديم للملك ، مستشعر للسرور ( 70 ) يشرب من خمور في روض مغدق ( 71 ) ليس يصدع من شربه ، وليس ينزف .

--> ( 67 ) وفي كفاية الطالب : " وملك حور عين وحفدة " . وفي مطالب السئول : " فمن زحزح عن تعذيب ربه جعل في جنته بقربه وخلد في قصور ونعمة ، وملك بحور عين وتقلب في نعيم " . ( 68 ) وفي كفاية الطالب : " وسكن حظيرة قدس في فردوس " . ( 69 ) بين المعقوفين مأخوذ من كفاية الطالب وفيه هكذا : " وشرب من سلسبيل قد مزح بزنجبيل ، ختم بمسك ، مستديم للملك ، مستشعر للسرور " . ( 70 ) وفي المحكي عن مطالب السئول : " وشرب من عين سلسبيل ممزوجة بزنجبيل ، مختومة بمسك وعبير ، مستديم للحبور مستشعر للسرور " . وهو أظهر . ( 71 ) ومثله في المحكي عن مطالب السئول ، ولكن في النسخة المطبوعة بالنجف منه هكذا : " يشرب من خمر معذوذب شربة ليس تنزف لبه " . وفي كفاية الطالب : " ويشرب من خمور في روض مغدق ليس ينزف عقله " .